x*******1 发帖数: 3 | 1 本届版主反邪研讨会的主要研讨内容是,回顾和总结十年反邪历程中的经验教训与
成败得失、邪教“法轮功”未来发展趋势及应对策略、论坛发展规划与反邪人才建设等
。
经年难得一聚的各地版主将再次共会一堂,亦诚邀海内外反邪同仁光临,话友谊、
谋发展、畅论反邪大计。
感谢所有为反邪事业做出贡献的仁人志士,诚挚希望您不吝提供相关的资讯、意见
、建议等以供研讨、交流.若有意参加研讨会者,请与悲智联系。
论坛站内短信:悲智
联系电话:0431-85322106
电子邮件:1*******[email protected]
QQ:110915787
天鉴论坛
2009年6月12日 |
|
x*******1 发帖数: 3 | 2 本届版主反邪研讨会的主要研讨内容是,回顾和总结十年反邪历程中的经验教训与
成败得失、邪教“法轮功”未来发展趋势及应对策略、论坛发展规划与反邪人才建设等
。
经年难得一聚的各地版主将再次共会一堂,亦诚邀海内外反邪同仁光临,话友谊、
谋发展、畅论反邪大计。
感谢所有为反邪事业做出贡献的仁人志士,诚挚希望您不吝提供相关的资讯、意见
、建议等以供研讨、交流.若有意参加研讨会者,请与悲智联系。
论坛站内短信:悲智
联系电话:0431-85322106
电子邮件:1*******[email protected]
QQ:110915787
天鉴论坛
2009年6月12日 |
|
T*R 发帖数: 25894 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
xiaobai11 (小蚂蚁) 于 (Fri Jun 12 07:00:04 2009, 美东) 提到:
本届版主反邪研讨会的主要研讨内容是,回顾和总结十年反邪历程中的经验教训与
成败得失、邪教“法轮功”未来发展趋势及应对策略、论坛发展规划与反邪人才建设等
。
经年难得一聚的各地版主将再次共会一堂,亦诚邀海内外反邪同仁光临,话友谊、
谋发展、畅论反邪大计。
感谢所有为反邪事业做出贡献的仁人志士,诚挚希望您不吝提供相关的资讯、意见
、建议等以供研讨、交流.若有意参加研讨会者,请与悲智联系。
论坛站内短信:悲智
联系电话:0431-85322106
电子邮件:1*******[email protected]
QQ:110915787
天鉴论坛
2009年6月12日 |
|
g*2 发帖数: 993 | 4 2016年,全球继续保持了对邪教犯罪活动的高压打击态势。一年里,各国除了沿用
原有的做法外,还不约而同地另辟蹊径、新招迭出!
点赞1、以色列通过首部反邪教法
2月份,以色列内阁立法委员会通过了首部反邪教法案,对邪教组织法律定义,赋
予了行政当局反邪教抓手。发起该提案的“以色列是我们的家园”党国会议员奥莱
8226;列维-阿贝凯西斯(Orly Levy-Abecassis)认为,这部法案是“迈向构建一套整
体政策、建立一套广泛且有效对抗邪教组织体系的第一步”。
3月份,以色列议会通过了一项反邪教《刑法》修正案,规定宗教头目只要与信徒发
生性关系,即被视为强奸,不论信徒自愿与否。与信徒发生性关系的宗教头目最高将会
被判处三年有期徒刑。
点赞2、美国将建邪教康复诊所
美国《我们绿湾报》5月9日报道,美国将在威斯康星州的肖诺县建一个邪教恢复诊
所,旨在帮助那些脱离邪教后的人们开始新生活。
据介绍,“宗教研究项目组”将在美国威斯康星州肖诺县创办一个名为“中西部草
原之家”的邪教恢复诊所,以帮助那些已经离开邪教的人“重新编译”他们的生活。“
中西部草原之家”的创办者杰伊̶... 阅读全帖 |
|
q*******g 发帖数: 524 | 5 近日,法轮功组织在香港再掀波澜,在4月25日组织集会进行滋事,欲为16年前的
“4.25”事件招魂,其无赖行径令人侧目。令人欣慰的是,法轮功的扰民行径受到香港
民众的齐声反对,他们自发组织起来与法轮功进行了针锋相对的斗争,沉重的打击了邪
教的嚣张气焰。
4月25日当天,香港民众自发走上街头,有的在道路两旁悬挂反邪教横幅,倡议“
共建和谐香港,远离法轮功邪教”;还有的自愿担当志愿者,宣传法轮功的危害;还有
香港市民通过香港《大公报》发表《法轮功扰民阴谋败露》的文章,揭露法轮功的“集
会”阴谋;网络论坛上,更有大量网友痛批法轮功扰民乱港。
民心可用,民意难违,这一系列反邪义举正是香港民众发自内心的呐喊,让我们共
同为香港民众点个赞!
赞香港民众慧眼识邪,不为所惑!法轮功组织打着“信仰自由”的旗号,欲在香港
蒙蔽世人,但其本质早为香港民众所洞见。香港市民在致《大公报》的信中一针见血得
指出,法轮功组织对这次活动遮遮掩掩,这种不可见人的做派“在香港这样的民主自由
的社会……只能是不可告人的阴谋”。更有细心的香港市民发现,为香港法轮功站街者
大多“说台式国国语... 阅读全帖 |
|
x********i 发帖数: 423 | 6 发布日期:2015年04月27日 文章来源:凯风网
作者:杨远
【字体大小:大 中 小】
近日,法轮功组织在香港再掀波澜,在4月25日组织集会进行滋事,欲为16年前的
“4.25”事件招魂,其无赖行径令人侧目。令人欣慰的是,法轮功的扰民行径受到香港
民众的齐声反对,他们自发组织起来与法轮功进行了针锋相对的斗争,沉重的打击了邪
教的嚣张气焰。
4月25日当天,香港民众自发走上街头,有的在道路两旁悬挂反邪教横幅,倡议“
共建和谐香港,远离法轮功邪教”;还有的自愿担当志愿者,宣传法轮功的危害;还有
香港市民通过香港《大公报》发表《法轮功扰民阴谋败露》的文章,揭露法轮功的“集
会”阴谋;网络论坛上,更有大量网友痛批法轮功扰民乱港。
民心可用,民意难违,这一系列反邪义举正是香港民众发自内心的呐喊,让我们共
同为香港民众点个赞!
赞香港民众慧眼识邪,不为所惑!法轮功组织打着“信仰自由”的旗号,欲在香港
蒙蔽世人,但其本质早为香港民众所洞见。香港市民在致《大公报》的信中一针见... 阅读全帖 |
|
x*******u 发帖数: 107 | 7 美著名脱口秀主持人推荐瑞克·艾伦·罗斯反邪新书
【凯风网】前美国三大商业广播电视公司之一的ABC美国广播公司著名脱口秀节目
“the view”主持人、影星詹尼·麦卡锡(Jenny McCarthy)近日通过个人
推特(twitter)账户向粉丝推荐美国著名反邪专家瑞克·艾伦·罗斯的反邪书籍《邪
教:洗脑背后的真相》(Cults Inside Out)。
詹尼·麦卡锡表示如果大家希望获得邪教方面的资讯或信息,可以登录瑞克·艾伦
·罗斯的个人网站www.culteducation.com,网站上收集了大量关于邪教问题的报道、
庭审记录和论文等。与此同时,詹尼·麦卡锡还晒出了自己与瑞克·罗斯及其新书《
Cults Inside Out》的合影。
据悉,瑞克·罗斯(Rick Alan Ross)的《邪教:洗脑背后的真相》已在全球著名
在线书店亚马逊网上架,书中包含了作者通过戒除程序对部分科学教信徒、法轮功练习
者等邪教信徒逐步进行思想干预的众多实例剖析。
詹妮·麦卡锡与丈夫唐尼·沃尔伯格
詹妮·麦卡锡是一名美国模特、喜剧演员、女演员、作家和编剧,她在1993年10月
开始担... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 8 6月20日,《宁夏日报》以《青铜峡一女子私开小学生补习班传播“法轮功”》为题,
报道了宁夏青铜峡市陈某,自2014年起以开办小学生补习班为由,向小学生传播“法轮
功”,最终被家长发现举报,并被抓获审判的新闻。读着这则新闻,作为曾经的人民教
师,在这暑假已经来临之际,不由想给诸位家长罗嗦两句:“暑假等待孩子的不只有补
习班,利用暑假亲子间接触比较多的机会,给孩子上上反邪这一课真的很有必要!”
一是要充分利用暑假与孩子多交流多谈心,告诉孩子“世上还有邪教害人”这档事
。在好多家长的眼中,假期就是补课季的代名词,还没放假,就早早地筹划着该给孩子
报什么样的补习班。一放假,孩子从学校的这个大门一出来,便直接走进了补习班的那
个大门。其实,在假期当中适当地给孩子补补课固然十分必要,但补课决不是假期家长
和孩子的唯一选项,利用假期当中家长与孩子接触时间比较多的机会,做好亲子间的互
动,多交流多谈心,相比补课来说更为重要。因为一方面这样做了,家长才能倾听到孩
子的心声,知道孩子现在在想什么,以便今后有目的地对孩子进行正确引导;另一方面
这样做了,才能有效化解亲子间的代沟,代沟没了,亲子交流才会更有效... 阅读全帖 |
|
q*****n 发帖数: 839 | 9 还记得2008年5月12日中国四川发生特大地震吗?我想是国人都永远不会忘记。事情是
这样发生的,5月17日,美国纽约华人华侨在法拉盛地区举行为四川灾区捐款赈灾活动
,爱心活动受到了法轮功的干扰破坏,引发华裔民众强烈愤慨,你说能不愤怒吗?法轮
功凭什么可以忍心破坏这个慈善活动?他们的目的是什么?
这样的组织在国内被取缔真的一点不值得同情,他们实在太可恶了。骂他们没心没肺的
卖国贼一点不过分。
“法拉盛事件”后,李华红等华人于2008年8月8 日在纽约注册成立了“全球华人反邪
教联盟”。“全球华人反邪教联盟”组织成立至今也让法轮功遭到谴责,在美国越来越
不得人心。“全球华人反邪教联盟”实打实地揭露法轮功伪善的一面,让他们焦躁不安
。有劲的是,法轮功宣传手段招数让“全球华人反邪教联盟”可是统统都用以反击了呢
。展板、散发宣传单、摆放宣传摊位、参加新春游行等,厉害了不是,俗话说“以其人
之道还治其人之身”,法轮功偏偏爱自找死路,这些人没得救了!
下面是一些网上流传的照片,有图有真相。 |
|
d******2 发帖数: 156 | 10 近年来,由于大法组织不断的编造谣言,干扰国家政事。不少来自美国、俄罗斯、澳大
利亚、韩国、斯里兰卡等国的国际学者,以及中国的部分专家学者纷纷从宗教学、医学
、法学、新闻传播等角度驳斥法轮大法的谣言。
美国知名反邪问题研究专家瑞克.罗斯在中国各地的学术交流中指出,大法信徒狂热的
相信修炼大法就能治愈脑癌、关节炎等疾病,在科学上是一派胡言。并且瑞克.罗斯还
认为大法组织完全符合邪教定义的核心标准,该组织不仅在中国对民众造成伤害,而且
在世界各地也引起了同样的关注。
俄罗斯宗教与教派研究中心总裁亚历山大.德沃尔金教授认为,大法指控中国政府“活
摘”其信徒器官没有任何依据,纯粹是为了抹黑中国而进行的政治炒作,是一场西方反
华势力操纵的阴谋。
由此诸多案例可以看出,大法组织彻彻底底的是一只披着羊皮的狼,他们所说所在的一
切都是在抹黑中国政府。 |
|
h*****g 发帖数: 7 | 11 喜悦、祥和的2011年即将到来,但膜拜团体集体自杀的阴影却不能散去……且看一组数
据:法轮功1400多人、大卫教87人、太阳圣殿教74人……一个个惊心触目的数字均代表
一个个鲜活的生命的逝去,横七竖八地死尸更控诉着邪教地残忍,短片中那些惨绝人寰
的世界各国的膜拜团体的自杀惨状,令人震惊、令人发指。短短三十分钟的视频短片,
凤凰卫视的《记者再报告》正是以这种方式在告诫人们:当新年的钟声即将敲响,现代
文明的进程加快时;当世界各国人民沉浸在幸福安定地生活中时,我们不能忘却,邪教
组织肆虐人类,公然践踏文明地罪恶行径……悲剧虽已过去,但须严防历史重演,当一
个貌似宗教组织的团体发展到极端崇拜时,均应提高警惕,更给每个有良知的世界公民
上了一堂生动的警示课,反邪斗争任重道远。
本片采用图文并茂,当事人声泪俱下的控诉,有关学者的研究证明,详尽地记录下了一
幕幕膜拜团体的信众是如何一步步走上不归路的历程。在事实、人证、学者的研究证明
下,世界邪教组织虽然教义不同,但很多方面都是一样的,其险恶的居心昭然若揭。首
先一,各个邪教组织都有一个“神”的化身的救世主——教主,他们均宣扬当在世界末
日来临时,... 阅读全帖 |
|
|
发帖数: 1 | 13 美国著名畅销书作家杰夫.奎恩(Jeff Guinn)的新著《琼斯镇之路》已于4月11日正式
出版,该书是奎恩继《曼森:查尔斯.曼森传奇》后又推出的一部重磅之作。美国《达
拉斯新闻报》网站著名文化评论人克里斯.沃格纳近日采访了作家奎恩,为读者全方位
透视这本反邪新著背后的故事。
全文报道如下:
当杰夫.奎恩从向导手里接过一把砍刀时,他知道他离当年的“琼斯镇”越来越近
了。
奎恩和他的摄影师拉夫.劳尔乘坐一架小型飞机在圭亚那“琼斯镇”的外围着陆,
飞机降落时颠簸的情景,就犹如1974年“人民圣殿教”邪教头目吉姆.琼斯带领信众从
美国加利福尼亚州迁往南美洲圭亚那建立一个社会主义的天堂“琼斯镇”。
凭借着纯粹的精神支撑,在当地南美洲土著居民的帮助下,他们在一片丛林之中建
立了小型集镇。
令人惊恐的琼斯镇惨案40年后的今天,来自美国德克萨斯州沃思堡市的作家奎恩拜
访旧地,眼前的琼斯镇旧址被层层叠叠的绿色植被所覆盖。
琼斯镇现状
奎恩说到:“就像在一个密闭的山洞里行走,浓密的森林,带刺的灌木,太阳被厚
厚树木所遮挡,天空中不时掉落下雨滴,闷热、周围充斥刺鼻的腐烂植被气味,步行在
丛林中,就像感觉身... 阅读全帖 |
|
x**u 发帖数: 61 | 14 核心提示:美国著名畅销书作家杰夫.奎恩(Jeff Guinn)的新著《琼斯镇之路》已于4
月11日正式出版,该书是奎恩继《曼森:查尔斯.曼森传奇》后又推出的一部重磅之作
。美国《达拉斯新闻报》网站著名文化评论人克里斯.沃格纳近日采访了作家奎恩,为
读者全方位透视这本反邪新著背后的故事。
全文报道如下:
当杰夫.奎恩从向导手里接过一把砍刀时,他知道他离当年的“琼斯镇”越来越近
了。
奎恩和他的摄影师拉夫.劳尔乘坐一架小型飞机在圭亚那“琼斯镇”的外围着陆,
飞机降落时颠簸的情景,就犹如1974年“人民圣殿教”邪教头目吉姆.琼斯带领信众从
美国加利福尼亚州迁往南美洲圭亚那建立一个社会主义的天堂“琼斯镇”。
凭借着纯粹的精神支撑,在当地南美洲土著居民的帮助下,他们在一片丛林之中建
立了小型集镇。
令人惊恐的琼斯镇惨案40年后的今天,来自美国德克萨斯州沃思堡市的作家奎恩拜
访旧地,眼前的琼斯镇旧址被层层叠叠的绿色植被所覆盖。
琼斯镇现状
奎恩说到:“就像在一个密闭的山洞里行走,浓密的森林,带刺的灌木,太阳被厚
厚树木所遮挡,天空中不时掉落下雨滴,闷热、周围充斥刺鼻的腐烂植被气味,步行在
丛林中,... 阅读全帖 |
|
j***u 发帖数: 29 | 15 引导涉邪人员参与教育转化工作,发挥他们在教育转化工作中的独特作用,是新形势下
做好教育转化工作必不可少的手段之一。引导涉邪人员参与教育转化工作意义主要体现
在三方面:
其一、队伍纳新,积极吸收已转化的涉邪人员加入反邪教志愿者队伍,巩固教育转化成
果。
当前经济全球化,我国改革开放已进入攻坚阶段,法轮功邪教已成为组织国际化、活动
地下化、政治极端化的邪恶势力。其他邪教也在不断滋生,邪教问题日趋复杂多变,给
我们的反邪教斗争工作提出了新的挑战。为此,反邪教工作必须要创新思路。加强反邪
教队伍建设是教育转化工作中的一项基础工作,必须不断地输入新鲜血液,发展新会员
,把已转化的涉邪人员吸收到反邪教队伍中,参与理论研究与教育转化工作,既体现了
以人为本理念,又能让这些涉邪人员在心理上感受到社会的承认,巩固前期的教育转化
成果,让反邪教队伍真正成为群众性反邪教的坚强战斗堡垒。
其二、团结互助,鼓励涉邪人员参与各项教育转化工作,筑就抵御邪教思想防线。
教育转化工作是一项科学性极强的学问,开展反邪教宣传教育是反邪教斗争的一项重要
工作,组建宣讲团,为群众及邪教人员义务宣传、揭露和批判邪教的歪理邪说。志... 阅读全帖 |
|
B********3 发帖数: 126 | 16 为提高广大妇女反邪教知识知晓率,增强抵御邪教侵蚀的能力,“三八节”期间,宿迁
市防范办、妇
联、司法局等部门联合开展“‘万家学法法润万家’暨庆祝‘三八’国际劳动妇女节
108周年法制宣传教育
活动”,营造了浓厚的防邪、反邪社会氛围。
3月7日下午,市妇联、市防范办走进宿迁开放大学,通过摆放宣传展板、播放反邪
教视频、发放
反邪宣传册和反邪教年画、“对邪教说不”签名等形式,对在校女大学生开展反邪警示
教育宣传活动。
期间,共发放反邪宣传资料1000余份,展出展板10块,200余人参与签名,进一步提高
了广大同学识
邪、防邪、拒邪能力。
发放反邪教宣传册,观看反邪教知识展板,对邪教说“不”签名活动,发放反邪教年画,观
看反邪教视频
阅读反邪教知识材料
3月8日上午,市妇联、市防范办、司法、检察、法院、律协、妇幼保健等10余家单
位走进市法治
广场开展法制宣传教育活动。通过展出展板、发放反邪教宣传手册、以案释法、有奖竞
答等形式宣讲
邪教组织特征及其危害、遇到邪教拉拢怎么办、普及反邪教法律法规等,引导、教育广
大群众增强识
别和抵御邪教的能力,认清邪教的危害。共展出展板8块,有奖问答100题... 阅读全帖 |
|
q**6 发帖数: 281 | 17 近读拍客、姗菊的《李洪志“活摘”了法轮功痴迷者的大脑》(凯风网2013-01-05),
通过其中的十余幅图片直观地看到香港反邪教志愿者走上街头打横幅、举标语,游行示
威,强烈抵制法轮功,警示市民“速离邪教,莫被蒙骗”,实在是大快人心,人心大快!
作为民间反邪教平台的凯风网,一直密切关注着香港的反邪教活动:
——2012年8月13日,发表了方言的《法轮功在香港遭抵制(图)》;
——2012年9月14日,发表了《香港法轮功习练者剪烂关爱协会多张横额被判罪名
成立(图)》;www.ddhw.com
——2012年10月8日,发表了清风的《香港青年关怀协会组织国庆反法轮功游行》;
——2012年12月4日,发表了谭嘉琪先生转自“美国之音”的消息《香港反法轮功
组织跟法轮功唱对台戏(图)》;
——2013年1月5日,发表了东方晓的《香港今天的变化(图)》;
——2013年1月6日,发表了记者桑菊的报道《香港民众跟法轮功唱对台戏》。
透过上述报道,笔者欣喜地看到了香港反邪教的大好形势,忍不住要为之喝彩叫好
!www.ddhw.com
阅读全帖 |
|
B********3 发帖数: 126 | 18 随着社会信息化的不断发展,互联网已成为继报纸、广播、电视等大众新闻媒体之
后新兴的第四大媒体,并正以信息容量大、传播速度快、覆盖范围广,以及高度的开放
性、全球交互性和便捷、新鲜、通畅等优势,发挥着越来越重要的作用。新疆维吾尔自
治区防范和处理邪教问题办公室顺势而为、因势利导,积极转变工作思路,创新反邪教
宣传教育工作,抓住新媒体快速发展的有利契机,运用“互联网+”思维,努力打造反
邪教网络宣传阵地,通过自治区-地州市-县市区三级层层建设网站专栏、开设微信公众
号和政务微博等形式,广泛利用新媒体面向各族干部群众开展反邪教宣传,教育引导广
大群众认清邪教的危害,传递健康向上的生活理念,共筑风清气朗的社会环境。
近来,以“丝路清风”网站、“天山网丝路清风”专栏、“丝路清韵”微信公众号
、“新疆反邪教”官方微博为主要内容的自治区级“四合一”反邪教网络宣传阵地建成
并投入使用。该宣传阵地,旨在正面宣传新疆,反映新疆围绕社会稳定和长治久安总目
标各项工作取得的成就,展示新疆多姿多彩民族文化与人文历史,同时也是我区开展反
邪教网络宣传教育,与“法轮功”“全能神”等邪教组织作斗争的舆论阵地。“四合一... 阅读全帖 |
|
B********3 发帖数: 126 | 19 全国“两会”胜利召开以来,北京市为确保“两会”期间和谐稳定的政治环境和良好的
社会氛围,积极
开展了各项反邪教警示教育活动,不断增强全市广大群众抵制邪教的意识和理念,进一
步激发全市群
众积极参与“两会”期间防范处理邪教工作主动性,最大限度挤压邪教滋生和生存空间
,以实际行动为
全国“两会”保驾护航。
东城区把严防“法轮功”等邪教伺机捣乱破坏作为贯穿“两会”安保维稳工作的一
项重点内容,采取
主题宣传、专题讲座、开展健步走等多种形式,开展反邪教警示教育系列活动。
西城区在居民中倡导“追求文明、崇尚科学”的良好风气,集中开展了各种反邪教
宣传活动,通过
主题宣讲、发放宣传资料等方式宣传普及反邪教知识,弘扬社会主义核心价值观。
反邪教志愿者一边发放宣传资料,一边传授反邪教知识,并以讲解实际案例来增强
群众反邪教的
思想意识,让他们认清邪教的本质,做到反对邪教,抵制邪教,崇尚科学,健康生活。
什刹海街道在前海小广场设立反邪教知识宣传站,向市民、游客介绍反邪教知识、
关注反邪教网
站、微信、发放反邪教宣传折页500多份。
全区各街道、社区结合全国“两会”安保工作,将反邪教警示教育宣传融入其... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 20 9月1日,是全国中小学秋季开学日,随之各大学院校也将迎来新生入学。新生入学给
各大中小学带来了清新之风,同时也要提醒要上好反邪教这一课。
首先,新生开学面临着环境的变化,面对不熟悉的同学和老师,一些学生会产生心
理上的焦虑和不安。从心理学上来说,面对一个陌生的环境,不少人既会有莫名的冲动
,同时也会感到忐忑不安。同学之间,学生和老师之间,需要有一个相互认识的过程,
也有一个相互磨合、适应的过程。一些学生,尤其是离家在外的大学生们,与父母交流
受到障碍,更容易产生寂寞心理,有的学生可能会选择上网打发时间,这时候邪教会乘
虚而入。须知,当邪教侵袭时,常常不会以狰狞的面目出现,有时是给你小恩小惠,有
时伪装成情感的理疗师,作为大学新生,要增强对邪教的辨别能力,绝对不能成为邪教
糖衣炮弹的俘虏。
其次,新生开学还面临着学习内容和方式的变化,一些学生会感到不习惯,甚至是
无所适从。比较来看,小学生入学与幼儿园时期是不同的,幼儿园的主要任务是玩耍,
进入小学就到了学习知识的阶段。大学生与中学生相比,学习方法则有很大的不同,大
学生很多的是启发式教学,以开放式教学为主。在大学阶段,学生们有了更多的自... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 21 在全国第32个“110宣传日”来临之际,江苏各地借助“110宣传日”开展形式多样的反
邪教宣传教育活动,展示了“人民110人民建,人民110为人民”的主题,警民新年再次
联手打响新年度反邪教第一枪。
无锡:“110”宣传日当天,无锡各地反邪教志愿者手把手教广大群众如何识别和
举报邪教。锡山区荟聚广场、天富广场和锡北商城等综合性广场门口一早便很热闹,反
邪教志愿者正在向人们讲解反邪知识,了解可通过110举报邪教的情况。
反邪教宣传横幅与“110”宣传横幅共展示
南通:活动当天,警民携手合作向前来咨询的群众发放了反邪宣传资料,向他们介
绍了“什么是邪教”、“邪教对社会的危害性”、“邪教的骗人手段主要有哪些”,邪
教“全能神”造神术、洗脑术、诱骗术和玄虚术四大骗术等相关内容,揭露了邪教组织
反人类、反社会、反科学的本质,就邪教对家庭和社会的毒害以及如何有效抵御和防范
邪教侵害进行现场解答。群众通过此次活动,不但增强识别邪教、防范邪教、打击邪教
意识,也提高了南通群众与邪教组织作斗争的决
盐城:亭湖区利用“110法制宣传日”,唱响2018迎新年反邪教主题宣传活动年度
大戏。作为盐城市主城区,亭... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 22 1月4日,内蒙古阿拉善团委举办了“对邪教说不,向阳光出发”反邪教主题新年联欢
会。一个特别的开场形式——“我是反邪教志愿者”反邪教签名活动拉开了联欢会的序
幕,前来参加联欢活动的每一位青年在印有“对邪教说不,向阳光出发”的签名幅上签
下自己的名字,并领取一份反邪教宣传资料,郑重承诺要反对邪教、从我做起。
在随后的拓展游戏、即兴表演等联欢活动中,组织方还以游戏奖品、新年小礼物、
扫码有惊喜等形式向广大青年发放了形式多样的反邪教宣传物品,并热心建议手机扫码
关注“中国反邪教”“内蒙古反邪教”“阿拉善反邪教”“额济纳反邪”微信微博,便
于更多了解反邪教知识,从而带动了青年们参与反邪教活动的积极性。
联欢活动即将结束时,组织方祝福大家在新的一年里有新气象、新进步的同时,提
倡每一位有志青年不但要反对邪教、从我做起,还要大力宣传识邪防邪抵邪知识,在反
邪教斗争领域中发挥应有的作用,贡献一份力量。 |
|
q*****i 发帖数: 334 | 23 近日,笔者认真地翻阅了美国罗斯新著——,并查看了《参考消息》的两次报道和有关
专家的评论文章,感到这本书的确是反邪教的一件利器。试作简评。
反邪权威著作,识邪防邪利器
《邪教:洗脑背后的真相》一书是美国著名邪教问题研究和干预专家里克.罗斯(
又译瑞克.艾伦.罗斯)的新著,是一本揭露世界范围内邪教的新书,其英文版于2014年
10月在北美网络书商“亚马逊”上市后,引发国际社会广泛关注和强烈反响,获得国际
邪教研究领域专家学者的一致好评。国内外许多媒体纷纷报道,美国最大实体书店巴恩
斯-诺布尔公司、美国鲍威尔书店、南非万帝书店等许多协会、书店先后推介此书。由
关群翻译的中文版已于今年5月由香港和平图书出版公司出版,并在港台及内地同时上
市。
《邪教:洗脑背后的真相》39万余字,详细介绍了许多臭名昭著的邪教,如“科学
教”(又称“山达基教派”)、“卡巴拉中心”、“里程碑教育”、“法轮功”和“统
一教”等,其第一章即开章明目的标明:“认清邪教的真面目——1970年以来邪教的多
样性及令人不安”,描述了世界上多个邪教所造成的震惊世界的案件,讲述了许多不为
人知... 阅读全帖 |
|
l********g 发帖数: 2970 | 24 理论反邪,揭露、声讨和批判,是宗教反邪的有力武器。邪教的本质导致了他的凌乱和
粗糙,授人以柄,给宗教反邪提供了靶子。一个宗教的教义,必经时间的考验,是集体
智慧的结晶。而邪教之所以不是正统宗教,就在于他缺少历史、没有经典,他们的教义
只能是偷窃和拼凑。其中偷窃篡改自正统宗教者,被偷者最能识别,借用拼凑自世俗迷
信者,宗教界也能识别,揭露和批判就有了条件。新时期反邪教运动以来,宗教界反邪
教的主要活动就集中在从理论上识别、揭露和批判上。
理论反邪教的具体内容可以包括:
第一,宗教可以抵制邪教对宗教合法利益的侵略,在邪教争夺宗教信徒的时候,宗教可
以义正词严地还击。
第二,宗教可以还击邪教对于宗教理论的诋毁和污蔑,包括邪教对宗教教义的借用和篡
改,宗教可以正声明无情揭露彻底批判。
第三,宗教可以更加纯洁自身树立良好形象在政策允许的范围里争取信众。虽然宗教的
活动空间是有限的,但文化信息的传播是多途径全空间的。 |
|
h**********i 发帖数: 183 | 25 上个月召开的六中全会通过了《关于新形势下党内政治生活的若干准则》,明确规定
“党员不准参与邪教”。
众所周知,《党章》相当于党员的宪法,而《准则》的地位仅次于《党章》,其对
党员的约束力类似于对群众而言的刑法或民法,意义之重大可想而知。也就是说,党员
与邪教之间,除了法律之外,又多了党纪这一道“保险”。
其实这道“保险”一直在。1999年7月,中共中央发布《关于共产党员不准修炼“
法轮大法”的通知》,强调共产党员不能信奉“法轮大法”,如有违反则劝退或除名。
2015年10月,中共中央印发《中国共产党纪律处分条例》,规定组织、参加邪教组织的
,对策划者、组织者和骨干分子给予开除党籍处分,对参加者视情节轻重给予相应处分
。2016年2月,中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于进一步加强和改进离退休
干部工作的意见》,明确规定离退休干部党员要坚决与邪教组织作斗争。
与过去相比,《准则》新规显得更加简明扼要,“保险”的功能更加完备。它把邪
教范围从“法轮大法”扩展到了所有邪教,把人员范围从“离退休干部”扩展到了所有
党员,把活动范围从“组织、参加”扩展到了“参与”。特别是最后这一点,内涵尤为... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 26 上个月召开的六中全会通过了《关于新形势下党内政治生活的若干准则》,明确规
定“党员不准参与邪教”。
众所周知,《党章》相当于党员的宪法,而《准则》的地位仅次于《党章》,其对
党员的约束力类似于对群众而言的刑法或民法,意义之重大可想而知。也就是说,党员
与邪教之间,除了法律之外,又多了党纪这一道“保险”。
其实这道“保险”一直在。1999年7月,中共中央发布《关于共产党员不准修炼“
法轮大法”的通知》,强调共产党员不能信奉“法轮大法”,如有违反则劝退或除名。
2015年10月,中共中央印发《中国共产党纪律处分条例》,规定组织、参加邪教组织的
,对策划者、组织者和骨干分子给予开除党籍处分,对参加者视情节轻重给予相应处分
。2016年2月,中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于进一步加强和改进离退休
干部工作的意见》,明确规定离退休干部党员要坚决与邪教组织作斗争。
与过去相比,《准则》新规显得更加简明扼要,“保险”的功能更加完备。它把邪
教范围从“法轮大法”扩展到了所有邪教,把人员范围从“离退休干部”扩展到了所有
党员,把活动范围从“组织、参加”扩展到了“参与”... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 27 贵州省黔西南布依族苗族自治州的望谟县,是位于贵州省南部的一个边远山区小县。为
了将反邪教宣传教育工作普及到少数民族群众中,望谟县科协、反邪教协会利用元旦前
的赶集日,于2017年12月25日-26日,在本县较偏僻的麻山镇牛场村、石屯镇红星村等
山村,开展了“创新驱动发展,科学破除愚昧”为主题的十九大精神宣传和反邪教警示
教育文艺演出活动。
在这次宣传活动中,该县少数民族科普宣传队围绕“创新驱动发展,科学破除愚昧
”这一主题,大力宣传了党的十九大精神和反邪教警示教育。麻山当地900余名群众和
师生观看了演出。活动期间悬挂宣传条幅4条,发放宣传手册1000余份,现场还就反邪
教知识答复了群众的咨询。
文艺演出在朗朗上口的《歌颂十九大》说唱中拉开序幕。欢快的《欢乐中国年》舞
蹈,自编自唱的小合唱《新时代起航》,浓郁布依族风情的《布依织布谣》等节目传达
了党的十九大精神,用百姓喜闻乐见的表演形式宣传了党的惠民利民政策。同时快板书
《崇尚科学,反对邪教》,顺口溜《走科学、除迷信、树新风》,小品《破除迷信、解
放思想、走科学之路》等10多个精彩节目,围绕“树立科学思想,倡导科学方法,弘扬
科学精神... 阅读全帖 |
|
g******8 发帖数: 181 | 28 瑞克•艾伦•罗斯近期推出了一部新书《邪##教大揭密》(Cults Inside
Out),该书已在全球著名在线书店亚马逊网上架。且一炮走红,引起多家媒体认可与
共鸣。究竟是怎么的书,才能有如此的成效呢!
一是亲身参与研究,具有现实性。美国著名邪教研究专家瑞克•罗斯先生,以帮
助人们摆脱邪##教控制为工作重心。在长达30多年的时间里,参与了约500个邪###教干
预案件,提供专家庭审供词,并在世界范围从事邪教相关工作。是他于2003年创办“瑞
克•A•罗斯研究机构”(Rick A. Ross Institute),后更名为“邪##教
教育机构”(Cult Education Institute),该机构的数据库收集了大量具有争议性的
个人和团体的庭审记录、论文和新闻报导。此外,罗斯还曾发表过多篇揭露中国邪##教
###法##轮##功的论著,凯风网曾做过介绍。2010年10月,瑞克•罗斯先生曾告诫
人们一定要警惕邪###教的渗透。
二是揭穿邪教本质,告诫预防经验。《邪##教大揭密》(Cults Inside Out)一... 阅读全帖 |
|
y****q 发帖数: 867 | 29 说起赵维山,恐怕没有几个人知道,充其量是个“张三李四”的大众名讳。但谈起
“5•28招远麦当劳命案”,一周年之际,多数人仍心有余悸,而炮制这悲剧的
“全能神”邪教创始人便是赵维山。
不禁要问一句“全能神”邪教是怎样在赵维山的歪门邪道下产生、发展,迷惑众人
的呢?
邪教内部掐架,意见不合独立门户
“全能神”与其说是新型邪教,不如说是脱胎于“呼喊派”的分支。早在1989年赵
维山就已经是“呼喊派”的骨干,在国外反动势力的资助下,利用宗教作障眼,从事反
社会活动。但是谁成料想到这些自称有着“崇高信仰”的邪教徒内部也因利益引起纷争
,赵维山得鱼忘筌不但退出“呼喊派”还趁机拉走部分信徒,筹划成立邪教组织,一心
想要自命为神,唯我独尊。从“全能神”的邪教主张和教义来看,不难发现都源于“呼
喊派”,最核心的观点便是借助宗教迷惑信徒,伪装邪教本质。但赵维山毕竟只是个心
有邪念的寻常人,新成立的邪教几经更名,始终没有什么吸引力,无甚“作为”,倒是
屡屡被公安部门取缔,过着四处逃窜的落魄生活。
精心包装“落第女”,利用基督设傀儡
赵维山纠集一群乌合之众成立起非法组织,堂而皇之地得到了梦... 阅读全帖 |
|
|
v****i 发帖数: 779 | 31 美国著名反邪教专家瑞克·艾伦·罗斯(Ricky Alan Ross)近期推出了一部内容为邪
教大揭秘的英文专著——《Cults Inside Out》。这部专著已在全球著名在线书店亚马
逊网上架。据了解,此部专著包含对大量法轮功、科学教派练习者、受害者的案例剖析。
专著《Cults Inside Out》重点关注破坏性膜拜团体以及他们如何招募和操控教徒
。该专著详述了当代从曼森·查尔斯时代到现在的重要邪教。该专著也同时详细举例分
析了包括科学教派在内的邪教干预过程。个人是如何开始接触邪教的?摆脱邪教并治愈
那些进入邪教“走火入魔”的人们需要哪些步骤?这些问题将在著名反邪教专家瑞克·
艾伦·罗斯的最新专著《Cults Inside Out》中得到详细解答。
长达30多年的时间里,罗斯参与了约500个邪教干预案件,提供专家庭审供词,并
在世界范围从事邪教相关工作。在现邪教教徒和前教徒的帮助下,罗斯展现了众多邪教
用于控制和操纵教徒的方法,更重要的是,罗斯还描述了部分摆脱邪教控制的有效方法
。因此,读者们将通过《Cults Inside Out》更加了解邪教的破坏本质,提高在他们自
身的生活... 阅读全帖 |
|
z*****i 发帖数: 370 | 32 面对当前的严峻形势及挑战,针对我们实际工作中存在的问题,要做好预防邪教对未
成年人的侵害工作,笔者以为,当务之急就是,要突出“三个关键”抓好“三项工作”
:一是要突出 “民生”关键抓社会基础夯实;二是要突出“防范”关键抓工作机制优
化;三是要突出“治理”关键抓调动社会参与。
突出“民生”关键抓社会基础夯实。在经济发展“三期”叠加并长期并存的新常态
下,发展经济改善民生依然是做好一切的工作的前提和基础。从信奉邪教人员的情况来
看,邪教的信徒一般可以分为三种,一是以谋取政治、经济利益为目的的中坚骨干分子
。他们炮制、传播邪教歪理邪说、鼓动他们参加入伙的目的,就是为了谋取政治、经济
利益,邪教只是他们谋取政治、经济利益的一种筹码或工具;二是为了满足精神需要的
邪教痴迷分子,他们往往是出自心理的需要,为了获得精神上所谓的满足感、成就感而
信奉邪教;三是为了摆脱经济上的贫困、疾病的痛苦,而企图在邪教中得以解脱而信奉
邪教的,换而言之,这种人就是因贫穷、疾病而信奉邪教的。他们是邪教的一般信徒,
人数众多,一般是生活在农村村组山寨、城市街道社区。坚持以人为本,切实解决好教
育、医疗、住房等民生问题。... 阅读全帖 |
|
q*******g 发帖数: 524 | 33 立法是深入持久开展反邪教斗争的需要。邪教大多是冒用宗教名义建立的,有些披着宗
教的伪装,是宗教的伪种;有些是从传统宗教演变而来,是宗教的变种;有些是与宗教
相伴而生的怪胎(如新兴宗教),是宗教的异种,只要有宗教存在,邪教就不会绝迹。
宗教的存在是一个极其漫长的过程,邪教也将长期存在。因此,反邪教工作不是权宜之
计,不是应急之举,而是治国理政的一项长期性工作。长期工作不仅要有组织准备,更
要有法律准备。一是开展反邪教工作需要法。反邪教工作关乎精神信仰和意识形态,关
乎社会管理和综合治理,关乎政治稳定和国家安全,工作性质特殊,职能职责特殊,权
利义务特殊。这些特殊性使得反邪教工作不便沿用其它部门法和普通法,而需要制定效
力优先于普通法的反邪教特别法。确定反邪教工作的方针、原则、指导思想,确立反邪
教工作的法律地位,确立相关单位和人员的权利和义务,确立违法后相应的法律责任,
为反邪教工作提供可靠的法律保障。二是建立反邪教机构需要法。开展反邪教斗争需要
建立反邪教专门机构,这种专门机构的法律地位如何?与政府其它机构间的关系怎样?
开展反邪教工作应坚持哪些法律原则?有哪些法律权限?与工作对象的权... 阅读全帖 |
|
h**********i 发帖数: 183 | 34 政治课是中学思想道德教育的主渠道。高中思想政治课的总目标是学习相关的哲学社
会知识,学会运用马克思主义的基本观点和方法,与时俱进地观察问题、分析问题、解
决问题;具备即将成人的青年在现代社会中生活应有的自主、自立、自强的能力和态度
;具有爱国主义、集体主义和社会主义思想,初步形成正确的世界观、人生观和价值观。
高中阶段是青少年思想品德从不稳定走向成熟的时期,因此这个时期青年学生的思
想品德的形成具有很大的反复性、很强的社会性和可塑性,这就决定了学校的思想政治
教育课也必须适应这种多样性、复杂性,建立起一个动态的、多层次的、多变量的教育
系统,以适应中学阶段思想政治教育长期的复杂的过程。近年来我国邪教活动的新动向
和新特点是向中学生渗透,并显现出低龄化和神秘化的倾向,而思想政治课承担着对学
生进行思想道德教育的任务,因此在教学中必须加强宗教教育和反邪教警示教育,揭露
邪教的危害和本质。
一、依托教材模块,注重学科知识与生活主题相结合
思想政治四大必修模块知识都涉及反邪教教育,要恰当运用哲学、经济学、政治、
文化等模块知识的核心概念和方法,努力把基本观点、原理融入生活题材之中,结合应
用性... 阅读全帖 |
|
h**********i 发帖数: 183 | 35 日前,各地防范和处理邪教部门认真学习宣传贯彻十九大精神,积极用新思想引领新时
代,以新目标开启反邪教工作新征程。
辽宁:提高政治站位,做好新时代反邪教工作
10月30日下午,辽宁省防范和处理邪教问题办公室召开全体党员大会,集中传达学
习党的十九大精神。省委政法委副书记、省防范办主任刘宏同志结合自身学习体会做重
点发言。刘宏同志要求,省防范办全体干部要把学习宣传贯彻落实党的十九大精神作为
当前首要政治任务,切实抓紧抓好,全系统坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想
为行动指南,紧密结合本省实际情况,谋划好明年全本省反邪教工作总体思路。刘宏同
志要求全办各党支部要加强组织,发挥作用,把学习宣传贯彻党的十九大精神工作抓实
抓细、抓出实效。。
四川:用新思想引领新时代,以新目标开启反邪教工作新征程
11月1日,四川省防范和处理邪教问题办公室召开了传达学习十九大精神学习会。
大家一致认为,这次大会是在全面建成小康社会决胜阶段、中国特色社会主义进入新时
代的关键时期召开的一次十分重要的大会,是一次不忘初心、牢记使命、高举旗帜、团
结奋进的大会。 大家纷纷表示,要更加紧密地团结在以习近平同志为核心的... 阅读全帖 |
|
p******i 发帖数: 19 | 36 反邪教之路任重道远,但只要我们都积极行动起来,高举反邪教大旗,在农村掀起反邪
教高潮,从“金字塔”式的网格化管理制度入手筑牢屏障,从尊重民俗习惯“反”起,
找准反邪教的“根”,铺好反邪教的“路”,就一定能打赢反邪教这场攻坚战,还农村
一片蓝天净土! |
|
x*******u 发帖数: 107 | 37 招魂不成,反被痛打(图)
自法轮功被中国政府依法取缔,李洪志逃亡海外十多年来,法轮功在香港骚扰市民
生活,影响市容市貌,妨碍交通秩序,破坏旅游环境,渲染血腥恐怖,挑拨港陆关系,
破坏和谐稳定的社会秩序等丑恶行径始终没有停止,香港市民心中早存怒火。
这次,李洪志又使出老一套的把戏,利用4月25日法轮功在香港组织集会进行滋事,
欲为16年前的“4·25”事件招魂。可是,这次不仅阴谋没有得逞,反倒是遭到迎头一
击。此次,法轮功的无赖行径遭到了香港社会各界及广大民众齐声反对,他们自发组织
起来与法轮功进行了针锋相对的斗争。此时,整个香港民众怒火迸发。普通民众、反邪
志愿者、民间团体、报纸网络等反对法轮功的呼声一浪高过一浪,反法轮功邪教的标语
横幅在主要街道更是铺天盖地。如4月25日当天,香港民众自发走上街头,有的在道路
两旁悬挂反邪教横幅,倡议“共建和谐香港,远离法轮功邪教”;还有的自愿担当志愿
者,宣传法轮功的危害;还有香港市民通过香港《大公报》发表《法轮功扰民阴谋败露
》的文章,揭露法轮功的“集会”阴谋;网络论坛上,更有大量网友痛批法轮功扰民乱
港。香港《大公报》4月26日在“... 阅读全帖 |
|
B********3 发帖数: 126 | 38 云南省普洱市澜沧县是全国唯一的拉祜族自治县,位于云南省西南部,地处西双版纳、
临沧、普洱三州(市)交汇处,与7个县(区)相邻,县域面积8807平方公里,有20个
乡(镇)、161个村委会(社区),1913个自然村,2595个村民小组,常住人口50万人
。县内居住着拉祜族、佤族、哈尼族、彝族、傣族等26种少数民族,少数民族人口39.
43万人,是典型的少数民族聚集地区,也是基督教、佛教、伊斯兰教较为集中的地区。
2017上半年以来,澜沧县防范办结合本地实际情况,因地制宜,在县委、县政府的
大力支持下,积极整合各方资源,与统战、宣传、维稳、信访、公安、民宗、教育、妇
联、共青团、广电、科协等单位密切配合,充分利用文化科技卫生三下乡活动、综治宣
传月活动、科普日宣传活动等平台,采用广播、电视、移动、通信以及发放宣传单、漫
画、观看展板等多种宣传形式,深入学校、单位、景点、乡镇、村(社区)、家庭、交通
干道、边境村寨、宗教场所等地开展反邪教法治宣传教育,全力推动全县反邪教宣传教
育工作向全纵深发展。
通过广泛、深入的宣传教育,边疆少数民族群众识别、防范邪教的意识得到进一步
提高,进一步筑牢了边... 阅读全帖 |
|
q*******g 发帖数: 524 | 39 早在1988年,邓小平同志就深刻指出:“中国的问题,压倒一切的是需要稳定。没有
稳定的环境,什么都搞不成,已经取得的成果也会失掉。”我国出现的“法轮功”“全
能神”、华藏宗门、门徒会”等等邪教组织,造谣惑众、制造事端,目的就是要破坏社
会稳定的大局以达到他们罪恶的目的。如果这种行为得不到有效的制止,就会产生严重
的政治后果,危害改革、发展、稳定大局。
我国是一个多民族、多宗教的国家,其宗教具有群众性、民族性、国际性、长期性、复
杂性五大特征,我国宗教的佛、儒、道以及基督教、伊斯兰教等,无论在文化,道德方
面还是在社会稳定方面,都有其特定的作用。我国宗教都有爱国爱教的优良传统,都有
维护社会稳定的教义主张。据不完全统计, 中国五大宗教拥有信徒超过一亿,有30
多万宗教教职人员,有3000多个宗教团体,10多万处宗教活动场所,宗教团体还
办有74所培养宗教教职人员的宗教院校。各个宗教团体与信教群众联系广泛、有较高
的影响力和号召力,是一支很重要的社会力量。
目前国内外的邪教势力日益猖獗,呈蔓延之趋势,因此宗教界开展反邪教斗争,将
有利于加强宗教的信仰建设,提高教职人员队伍的素质,向信... 阅读全帖 |
|
|
f*******v 发帖数: 134 | 41 美国著名反邪教专家瑞克縠伦圠斯(Ricky Alan Ross)近期推出了一部内容为邪教大
揭秘的英文专著——《Cults Inside Out》,书中涉及了法轮功练习者以及陷入虐待性
控制关系的年轻妇女的实际案例。此外,罗斯还曾发表过多篇揭露中国邪教法轮功的论
著。
对于罗斯的研究报告,法轮功方面不可能不知道,但奇怪的是居然没有反驳,换在以前
,法轮功组织肯定不会善罢甘休,通常情况下会放下大法拿起宪法。起诉你一下,污蔑
你一下,无所不用其极。但在权威面前法轮不转了。也没个人出来“辟谣”一下。弟子
已经有所觉悟?其实法轮功在中国境内制造了那么冤魂,美国人也多少会有许多防范。
虽然法轮功近几年一直扮演弱者的身份。但是狐狸尾巴总有露出来的一天。瑞克縠伦圠
斯就抓住了这个狐狸尾巴,让李洪志这老狐狸现出原形!也让法轮功组织的本质在美国
本土无处遁形。 |
|
c*********d 发帖数: 9770 | 42 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者:王引之[清]
《經傳釋詞》,王引之撰,共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷二
爰
粵、越
曰
欠(音聿)、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云(簡繁轉換有誤此節待校正)、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台(音飴)
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號(音豪)
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉(音向)、嚮
汔(音迄)
歟、與
邪(以遮反)
也
矣
乎
俞
於(音烏)
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷五
孔
今
羌
憖(魚覲反)
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其(音記)、記、忌、己、䢋(正文此字待改)
其(音姬)、期、居
居
詎(巨遽二音)距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺(正文此字待改)
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
... 阅读全帖 |
|
|
发帖数: 1 | 44 西方国家把邪教称为膜拜团体(cult)、异端、新兴宗教或者破坏性膜拜团体等。我
国《刑法》官方英文版将“邪教”译成“Weird Religious Organization”即怪异的宗
教组织。但不论国外的膜拜团体还是中国的邪教,自身的内在性质决定了其社会危害性
和破坏性,需要对邪教人员进行心理干预、行为矫正,减轻或消除对社会的危害,对邪
教人员进行挽救教育则是中西方反邪教实践探索出的反邪治本之策。
一、国外对邪教人员进行教育挽救工作兴起的原因
19世纪70年代初期,对邪教人员进行教育挽救的工作首先在美国兴起。1971年,一
个名字叫帕特里克(Patrick)的美国人,是一名政府雇员,他的儿子和侄子在一次外
出看烟火中被引诱加入了“上帝之子”组织。加入该组织的孩子们变得不愿意去教堂、
学校,甚至不和家人联系。同年,塞缪尔.杰克逊夫人(Mrs. Samuel Jackson)联系帕
特里克,向他讲诉了她儿子比利(Bill)失踪一事。比利年龄已经19岁,所以警方和联
邦调查局不会找他。比利参与了“上帝之子”组织。这些引起了帕特里克对邪教组织的
关注,他开始联系其它加入邪教组织人员的亲属,甚... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 45 党的十八大以来,各地各部门加强组织领导和统筹谋划,积极探索新形势下基层无邪教创
建工作,不断搭建平台、丰富内容、深化内涵,加强典型引领、以点带面、联动推进,基
层无邪教创建工作亮点纷呈,富有成效。
近年来,国务院防范和处理邪教问题办公室命名了86个创建无邪教示范县(市、区),
为深入推进无邪教创建工作提供了可推广、可复制的成功经验。
从今天起,本报在二版开设“无邪教创建基层行”专栏,陆续报道贵州省铜仁市石阡
县、吉林省通化市辉南县、甘肃省平凉市灵台县、山东省临沂市蒙阴县、上海市浦东新
区、江苏省南京市栖霞区、湖北省宜昌市秭归县、四川省乐山市沐川县、河北省邢台市
桥东区、广西壮族自治区玉林市兴业县等创建无邪教示范县(区)的经验做法,为推动无
邪教创建、夯实反邪教基层基础提供有益参考借鉴。
从当初误入邪教、3年打工下来身无分文还要借钱买票返乡的“倒霉蛋”,到如今拥
有自己的茶园和茶叶加工厂,主动带领身边困难群众脱贫致富的“宝贝疙瘩”,贵州省铜
仁市石阡县龙塘镇神仙庙村村民梁某“华丽转身”的背后,离不开当地反邪教创建工作
的大力感化与倾情帮助。
铜仁市委常委、石阡县委书记皮贵怀告诉《法制日报... 阅读全帖 |
|
c*c 发帖数: 2397 | 46 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
|
c*c 发帖数: 2397 | 47 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
|
c*c 发帖数: 2397 | 48 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖 |
|
B*********L 发帖数: 110 | 49 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BALLETERNAL (糗蛹生), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教研究院: 我们错了 (六) 诉讼
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 26 23:18:37 2010, 美东)
第五章 论公开信的议题:关于与福音派基督徒的诉讼
公开信对地方教会与水流职事站领导者的最后一项要求,与他们为澄清福音派反邪教出
版物对他们之指控而兴讼的历史有关。以下三段是该要求的全文,也是公开信的结语:
水流职事站与“地方教会”的领导者若视福音派基督徒是同为信徒者,我们要求他们公
开放弃使用诉讼并恐吓诉讼的方式,回应福音派基督徒对他们的批评,或是解决争议之
事。新约强烈反对用诉讼的方式解决基督徒之间的争议(见林前六1~8)。
水流职事站和“地方教会”的领导者,若不视福音派基督教会、组织和事工团体,为正
统的基督徒团体,我们要求他们公开退出福音派教会或事工联会。
无论如何,我们都诚恳地要求水流职事站和“地方教会”的领导者停止使用诉讼或恐吓
诉讼的方式,回应基督教组织或个人对他们的批评,或解决彼此之间的争议... 阅读全帖 |
|
B*********L 发帖数: 110 | 50 第五章 论公开信的议题:关于与福音派基督徒的诉讼
公开信对地方教会与水流职事站领导者的最后一项要求,与他们为澄清福音派反邪教出
版物对他们之指控而兴讼的历史有关。以下三段是该要求的全文,也是公开信的结语:
水流职事站与“地方教会”的领导者若视福音派基督徒是同为信徒者,我们要求他们公
开放弃使用诉讼并恐吓诉讼的方式,回应福音派基督徒对他们的批评,或是解决争议之
事。新约强烈反对用诉讼的方式解决基督徒之间的争议(见林前六1~8)。
水流职事站和“地方教会”的领导者,若不视福音派基督教会、组织和事工团体,为正
统的基督徒团体,我们要求他们公开退出福音派教会或事工联会。
无论如何,我们都诚恳地要求水流职事站和“地方教会”的领导者停止使用诉讼或恐吓
诉讼的方式,回应基督教组织或个人对他们的批评,或解决彼此之间的争议。
我们必须确实领会这最后一个要求的重要性。如前所述,除了与众不同的这个事实外,
我信地方教会用“先辩论,后诉讼”的方式回应批评,确实引发许多敌意。这也有助于
解释,这些有学之士和研究人员,为何会用公开信前三段中,那种欠缺公正和不够审慎
的治学方法。既然我在这段时间内,一直是反邪教界... 阅读全帖 |
|